UNA APOLOGÍA A WINSTANLEY
En los estudios de
la teoría y la ciencia política siempre he tenido una profunda admiración por
la forma en que Gerrard Winstanley aborda los temas cruciales del gobierno inglés
en el siglo XVII, y es que aunque no esté de acuerdo en todos sus postulados,
si me provocan cierta fascinación y cobran vigencia hoy día.
Para empezar podría decir
que Gerrard Winstanley, fue un político, protestante ingles en los tiempos de
la república de Oliver Cromwell, conocido dentro del grupo de los diggers
(cavadores), debido a su deseo de ocupar las tierras.
Nació en 1609 y
murió en 1976, el abogaba por acabar de una vez por todas por la propiedad
privada, después de la guerra civil inglesa.
Winstanley escribió
una obra llamada la nueva ley de la justicia donde defendía una suerte de
comunismo cristiano y todo con fundamento en los libros de los apóstoles de la
biblia.
Pero en particular,
me gusta mucho, su otra gran obra publicada en 1652 Law Of Freedom, Ley de
libertad, dedicado a Oliver Cromwell, donde se desarrolla una sociedad utópica
En esta obra afirma
que la raíz de toda esclavitud es la miseria.
Este libro también es
interesante porque como ya he dicho anteriormente propende por una especie de
anarquía, abolición de la propiedad privada y salarios.
Winstanley afirmaba
que sería para un hombre no tener cuerpo
que no tener alimento para él.
Este afamado texto
también señala que en la naturaleza humana hay dos tendencias opuestas, el
deseo común de conservación que es la raíz de la familia y de toda paz y
rectitud, y el deseo de la propia conservación individual que es la raíz de la
ambición y la tiranía. A la primera corresponde la república en la cual los
débiles encuentran protección y a la segunda corresponde al gobierno monárquico
y la ley del conquistador.
Que el gobierno
no puede ni comprar ni vender la tierra,
que sea poseída por todos.
Pero esta utópica
obra, también diseña el resto de los elementos de una sociedad organizada, la
familia, la justicia, la elección de funcionarios públicos y en donde las leyes
deben ser sencillas y no requerir demasiada interpretación.
En cuanto a la
religión me gusta mucho cuando afirma, que los clérigos predican sermones para
agradar a los espíritus enfermizos de las gentes ignorantes a fin de conservar
su propia riqueza y estima entre gentes fascinadas, engañadas.
Pero si hay algo que
me parece relevante en todo su ideal político y que hoy cobra vida es que cada
siete días se les instruyera a los ciudadanos o feligreses asuntos de gobierno,
historia, artes, ciencias y humanidades.
La teología es la
doctrina de un espíritu débil y enfermizo; “ esta doctrina teológica espiritual
es un engaño”
“Mientras los
hombres miran al cielo imaginando una felicidad ultraterrena o temiendo el
infierno después de la muerte, se les ciegan los ojos para que no vean cuáles
son sus derechos innatos”
Como puede verse,
Winstanley es un comunista, único en la filosofía política del siglo XVII,
aunque utópica, buscaba la libertad e igualdad política, en ningún otro
escritor excepto Harrington, se encuentra con tanta precisión la dependía
existente la política de la economía y
el problema que tiene que resolver una sociedad democrática es la
explotación económica.
Referencias
ABOGADO
Twitter:@contpolitico